فاطمة الزهراء وقيادتها وهي بين العفه الطاهره ورسالتها الانسانيه

بقلم : حيدر عبد الرزاق ال طه

تحية ممنقوله بحزن عميق بذكرى
يوم استشهاد سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين :

حيث تصادف ليلة ٣ جمادي الاخر هجريه الثلاثاء المصادف ٢٧ / ١٢/ ٢٠٢٢ ميلادي ذكرى
وفاة وشهادة الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد بن عبد الله خاتم الانبياء عليها فضل الصلاة و السلام٠ التي هي رمز قدسية العفاف والطهر ٠٠وحسن التبعل ونذكر احد الايات التي تتحدث عن الطهر والعفاف والستر واليكم قصة نزول الاية:-
( حادثة العفه ) التي جاء ذكرها ونزلت بشانها اية في( سورة النور) التي تدور السورة حول الشؤؤن المتعلقة بالعفة والطهارة والستر٠٠ واليكم قصة الرجل ،الذي شهد على زوجته بالزنا كما يذكرها المفكر الاسلامي الشهيد مطهري اذ جاء الى رسول الله ص ذات يوم رجل اسمه- (هلال بن امية) – وهو في حالة ذعر وقال يارسول الله رايت بعيني (زوجتي في حالة زنا مع الرجل الفلاني)
فاعرض عنه رسول الله ص واعاد الرجل كلامه ثانية وقال في الثالثة: الله يعلم انني صادق غير كاذب؟@ ثم نزلت هذه الايات (والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم(6 النور)٠
حيث هنا دعا الرسول ص ( هلال بن امية)!
وامر( باحضار دعا زوجته) ! ايضا وكانت زوجته من( اعيان المدينة) ! و( قبيلتها كبيرة واقاربها كثيرون) وكان( هلال قد جاء ايضا مع قبيلته وابناء قبيلته) ؟!
كانت تلك المرة الاولى التي يجري فيها رسول الله ص اللعان- فامر الرجل ان يقسم بالله اربع مرات ويجعل لعنة الله عليه في الخامسة؟؟!!
ان كان( من الكاذبين) فتقدم الرجل ممتثلا امر الرسول وادعى ماقاله له
وقيل للمراة اقسمي( اربع مرات ان زوجك كاذب) –
سكتت المراة اول( الامر وانعقد) ٠٠ لسانها عن الكلام واوشكت على الاعتراف لكنها نظرت في وجوه قومها وقالت مع نفسها
لا افعل مايجلب على قومي العار ويلحق بهم الانكسار!
حينما اقسم (هلال بن امية) ٠٠ اربع مرات واراد ان (يلعن نفسه ٠٠ في الخامسة !!!
قال له (رسول الله) ص اعلم ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا-اياك وان تكون رميت زوجتك بهذه التهمة كذبا؟ واتق الله! فقال٠٠ يارسول الله الله يعلم انني غير كاذب وكذلك المراة حينما اقسمت اربع مرات تعلم ان زوجها كاذب وارادت ان تقول غضب الله علي…قال لها رسول الله ص ٠٠
اتق الله ان مافي الاخرة اشد مما في الدنيا اياك ان تكذبي كلام زوجك ان كان قوله حقا
وهنا انعقد لسانها واوشكت على الاقرار واىاعتراف !
لكنها قالت اخيرا لعنة الله علي ان كان من الصادقين !
وعند ذاك قال لهما الرسول انتما من هذه الساعة لستما زوجا لبعضكما!!!
ا ثم جاء في الاية التالية (ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم( النور 10)
اي لولا فضل الله عليكم لانزل احكاما اشد – تتصورون!
ان الاحكام التي انزلناها عليكم٠٠ هنا في سورة النور ! وفرضناها احكاما٠٠ شديدة !
ولكن اعلموا انها من فضل الله ورحمته ومظهرا قبوله التوبة وان هذا ماتقتضيه مصلحتكم٠
وهنا يتبادر الى الاذهان سؤال مفاده ان رجلا اذا اتهم امراة بالزنا يجب عليه الاتيان باربعة شهود!!
وليعلم انه اذا لم يات باربعة شهود يجلد ثمانين جلدة؟!
– اذن فما عليه الا ان يلزم الصمت- ولكن اذا كان الذي شاهد المراة تزني هو زوجها بنفسه وعينه ؟؟؟ فما هو موقفه؟
هل يجب عليه تهيئة اربعة شهود ! حتى يتوجه الى الحاكم الشرعي و يصرح له ان زوجتي قد زنت؟؟؟!!!
واذا كان الشاهد شخصا غير الزوح يقال له اذا لم يكن معك شهود
الزم الصمت ولا تتحدث بشي واذا تكلمت تجلد
لاحظ اهتمام الاسلام بحفظ اعراض العباد وعفة وسمعة النساء ؟!
وكرامتها ٠
وعلى الزوج ان يشهد امام الحاكم اربع مرات اي ان الشهادة مرة واحدة لاتكفي بل لابد من اربع شهادات!!!! تقترن كل واحدة منها بالقسم بالله؟؟؟
وهل هذا يكفي ؟ كلا
لايكفي بل عليه ان يقول في الخامسة لعنة الله علي ان كنت كاذبا؟!
وهل انتهى الامر عند هذا الحد فيقال للمراة لقد ثبت عليك الزنا؟
كلا بل يقال لها ان زوجك لاعنك فما هو قولك انت؟
فاذا اقرت اقيم عليها الحد!!! واذاسكتت ولم تدافع عن نفسها فهذا بحكم الاقرار ولكن يوضع امامها خيار اخر ، فيقال لها انت ايضا تقسمين مثل زوجك اربع مرات انه كاذب!!! وتقولين في الخامسة ان لعنة الله علي ان كان زوجي صادقا !
فاذا رفضت بهذا العمل( الاقسام واللعن) يتضح انها زنت وتعاقب ٠
ولكن ماهو حكم الاسلام في مثل هذه الحالة اذا اقسمت ولعنة نفسها
هل يعتبر الرجل هنا بحكم القاذف فيجلد؟
وهل تعتبر المراة مذنبة فيقام عليها الحد وهو الرجم؟
كلا فما هو العمل وماهو الحل اذن؟
مادام الامر بلغ هذا الحد يجب التفريق بينهما ولا داعي للطلاق!
لان التفريق بحكم الطلاق وتنفسخ العلاقة الزوجية بينهما الى الابد وهذا يسمى في الفقه( اللعان او الملاعنة)
الا لعنة الله على من ظلمك يازهراء قرة عين الرسول ص ىعفتك وطهارتك ورفعك لواء الاصلاح لمفاهيم الفقه والشريعه وانت بمجتمع
قاسة منه المرأه الظلم والاحتقار فسلام عليك يوم ولدتي ويوم استشهدتي ويوم تبعثين حية مع الاحياء ومع ابيك الخاتم محمد وبعلك المرتضى علي وابناءك سيدي شباب اهل الجنه الحسن والحسين